爱情原来并非至高无上

日期:2019-11-10编辑作者:讨论平台

最近去看了五十度黑,在意的不是故事情节,而是相爱时的那种意境,如同《Earned it》里面所唱的:cause girl you're perfect ; you're always worth it; And you deserve it; The way you work it. 纯情和激情的迷幻交错,爱情是如此的绚烂多姿。我从来不沉迷什么,除了对爱情的向往。我会反复听同一首歌,像《let her go》《you're beautiful 》等,中文的有《假如爱有天意》《默》等。我不知道别人会怎样,自己听着听着就会在歌的意境里穿梭,听完常常会沉默和伤感良久,有时也会担心自己沉溺在那样感情漩涡中难以自拔。虽然世俗的爱情缺少纯度,一边述说着爱情,一边却紧盯着名利。但对爱情的强烈渴望却时时在自己耳边呓语,在梦里飘动。假如有一天迷失了自己,陷入到疯狂的魔境,也是没有什么奇怪的。对爱情的纠缠和挣扎终于在自己思维的突破下沉静下来,近半年来,自己的思维突飞猛进,解决了两个重要问题。康德就曾说过:那种绝对的真理是锁在铁皮柜子里,人类永远无法开启。尼采更直接:那种绝对的真理是不存在的!他们都没有解释原因,我知道他们无法用唯心理论去解释,而用唯物理论来看,问题迎刃而解,真理代表的是客观世界,而客观世界是运动着变化着的,绝对真理是不存在的,只存在一段时间内的真理。另一个是“我是谁”的人生终极问题。用唯物的精神来看,“我是谁”的问题简单明了:人每天都在更新,每天都是一个不同的我,但思维的连续性把不同的我归于一个特定的我,死亡就是思维连续性的中断,也是特定的我的消失。即使物质演化成一个与自己非常相似的人,譬如说克隆,但因为缺乏连续的思维,这只能是另外一个人。所以现在的我没有前生后世,是独特的,唯一的,生命因此而无价。有了以上两个问题的认知,回过头来看爱情,爱情就不再那么神秘了。它是人的一种唯心,一种精神上的娱乐,它可以让精神快乐到爆炸,但它只能是人精神娱乐的部分,也是生命的部分。它并非至高无上的。爱情作为精神上的娱乐,也需要适可而止,一旦过了头,因爱而疯狂,就有可能走到精神崩溃的边缘。爱情由每个人自己去定义,自己觉得有便是有了,定义得越好,得到美好爱情的可能性就越高。爱情不是不可或缺的,自己觉得没有,静静地看看想想爱情也是可以的。2/21/2017

书中的神是什么?

今天是解读《与神对话》图书第一期,所以先简单解释一下书中的神是什么。

往大了说,神就是宇宙中的一切万物。

从跟我们更息息相关角度去理解,神就是三位一体的你,也就是你的灵魂、精神和身体。

为什么这么说呢?因为你就是宇宙,外在一切都是你创造的。

书中的神说在它这个神之上,还有包含了它的存在,只是用语言无法描述。结合最近刘丰老师的多维层次理论,我们可以简单地理解这个神也就是四维的你(神),当然还存在N趋于无穷大维度的神存在,“与神对话”也就是四维的那个你跟三维的这个你对话。但是它比你多了一维(时间变成变量),所以它对于你来讲已经是一种无限的存在了。

这跟巴夏通过岱罗传导信息是类似的,巴夏自称自己是来自四次元(四维)星球爱莎莎尼的外星人,并且自称自己类似于“未来”的岱罗。而书中的神没有特别的指向,因为这本书是你的神(四维的你)在和你对话,通过作者,通过这本书。这个作者在开篇第一段就明确了。

按照巴夏的说法这本书“是我们星球上集体意识尽可能清晰地回答自己的产物,是我们与自己的对话。”

今天的主题分为三块阐述

第一,神与我们交流的工具是什么?

第二,它们之间是什么关系?

第三,如何分辨哪些信息是来自神的?**

神与我们交流的工具是什么?

《与神对话》一开始就给我们介绍了神与我们沟通的四种工具:感受、思维、经验、话语

接着详细讲解一下神与我们沟通的这四种工具,把这四种工具理解了,将非常有利于我们理解书中的其他内容。

什么是经验?

首先经验是动词,不是名词,它不是指我们过往的经验、教训,而是指体验。

什么是体验呢?是指我们对于外在和内在的感知。我们对于外在和内在的感知在佛家里面分为“眼耳鼻舌身意”,“眼耳鼻舌身”是指对外在的感知,“意”是指对内在的感知,比如对我们的感受和思维的感知。

书中称经验是最得力的信使,是因为经验相对比较客观,它只是对内在和外在的客观反应(当然也会出错,比如某些错觉)。

从科学的角度解释经验,比如说视觉。所谓视觉是指光照射到物体表面,物体吸收了大部分波长的光,只反射(或透过)部分波长的光,再进入到我们的视网膜,由视网膜把光翻译成神经冲动,通过神经传递给大脑,再由大脑翻译成我们能理解的画面,而这个画面就是所谓的视觉。

所以本质上外在究竟是什么是没有办法真的客观反应的,只要翻译程序不同,我们看到的画面就会不同。比如色盲的人、动物看到的世界是和我们不同的。

什么是话语?

文中的话语不只是听到的话语,也包括了文字。广义上可以把它理解为表达,所有对于想法的表达都可以归类为话语,比如音乐、画画等等。

不管是文字还是话语,它们的本质都是一样的,都是一种含义的代表,文字是用图像代表,话语是用声音代表。

所以这就是为什么话语是最不可靠的交流工具,因为它只是代表而已。经验是对内在和外在相对客观的感知,而话语只是对这种感知的代表。

当我们用话语交流的时候,其实已经经过了两次代表,或者说两次扭曲。

第一次是对方把他的想法表达出来,因为我们无法用语言完全地表达自己的想法,我们用语言表达出来的想法只是我们想法的代表。

第二次是我们接收和理解对方话语的过程,我们无法完全理解对方的话语,因为我们只能基于我们自己过去的经验、过去的教训去理解对方的话语,而我们每个人的经验、教训是不同的。

如果对方表达的话语不是他直接经验的,而是听别人说的,这里就可能又扭曲了好多次了。

所以话语是最不可靠的交流工具。

当然话语并不是一无是处的,它最大的优势就是传播性,我们可以通过语音和文字传播自己的想法,传播给无穷多的人,但是经验、感受、思维却不具备这种传播性。

**什么是感受?**

感受是灵魂的语言,书中给了明确的定义。具体是什么意思呢?

感受很难用语言描述,它的同义词是感觉。感受是指我们对于某种事物的感觉,是喜悦,是悲伤,是兴奋,是失落等等。

感受是灵魂的语言,那什么是灵魂呢?

灵魂的另一种说法就是高我,简单的理解就是最好的那个我,站在山顶上全知全能的那个我,相对我们的三次元它是无限的,无形无相,不受空间和时间的限制。

你的灵魂是全知全能的,它知道你的过去、现在和未来所有的可能性。

你的灵魂有一个渴望,就是指引你用你的有限去体验你的无限的本质身份。但它不会强制你去做什么,因为你本来就是无限的,你来地球的目的就来体验你的无限。如果它强制你去做什么,恰恰限制了你的无限,违背了它的初衷,也违背了你的初衷,因为你们是一体的。

所以灵魂用感受与我们交流,但是我们可以自由选择听或者不听。

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